蒙古包是反映北方游牧民族生產(chǎn)和生活方式的地方性建筑，對此已經(jīng)有民俗學和建筑學等視角的研究。在這些研究成果的基礎上，進一步揭示蒙古包是技術的建筑和文化意義的體現(xiàn)，其二者又有關聯(lián)性。

蒙古包建筑從材料到結構以及形狀，不同于***古代江南的園林建筑和宮殿建筑，與現(xiàn)代的房屋建筑更有天壤之別。所以，難登傳統(tǒng)技術史和建筑技術史的研究的大雅之堂，對它的描述多見于地方風俗錄和地方文化的文本中，對它的介紹一般是從自然資源的可利用的方面進行，從這些研究中，使我們感受到游牧民族的生存智慧；還有在文化視野中的研究，把它看作是草原文化的象征。對這種比喻，我們認為游牧民族創(chuàng)造草原文化，它是草原文化的源頭。對大多數(shù)公眾，一提起草原文化，可能首先在腦海里浮現(xiàn)的是蒙古包，象征的比喻有它的邏輯認識的合理性。但草原文化發(fā)展到今天，從內(nèi)容到形式已是多樣化的東西，蒙古包更貼切點應該是游牧民族文化的象征，在草原文化中仍有它的痕跡，但已經(jīng)不是主流的核心的成分。從學理上籠統(tǒng)地把它看作是草原文化的象征，把它的文化意義放大了，另一方面，有簡略或縮小草原文化之嫌。所以，我們認為，對蒙古包建筑研究，無論是從技術水平還是從文化視角研究，都有繼續(xù)挖掘之處和重新認識的價值蒙古包，蒙古族特有民居。