今天鄭州鑫源蒙古包廠家來為你講講蒙古女人的地位：

聽說蒙古女性地位很高，是家里說了算的厲害角色。養(yǎng)家的事情好像全落在了他的身上，勞動似乎并不是負擔，***天地就這樣過去了。她29歲，比我大不了多少，雖然這一切沒有什么可吃驚的，我突然像個白癡一樣地感嘆：大家的生活實在是太不一樣了，很多我重視的東西，對于她可能沒有一點價值，她不看書，不需要個人空間，不需要***保護，不介意她的生活被這個陌生的女孩子窺探，她不關心***和女主權利。也不覺得只關心柴米油鹽有任何問題。她的生活那么可預知，基***準確地知道一年甚***五年后自己的生活狀態(tài)。而我這個二十好幾的女青年跑到蒙古大草原上做什么對于她來說好像也不是特別重要的事情，她也不感興趣 可是我們來源于一個意識中，怎么能千差萬別到這個樣子，一定是我們“現(xiàn)代人”走的太遠了，被所謂的概念、致力牽著，太脫離原本了。

蒙古包只有一個角落有電話信號，家里那臺手機在不被兩個兒子搶著玩貪吃蛇的時候被固定在那個角落的一根房梁上。有***男主人遲遲不回家，女主人對著那根房梁哇哇地說了很多，我猜她是不快的。它的語氣像極了小時候聽見母親在客廳里給醉酒吃吃不回家的父親bp機上生氣的留言。有***男主人回來早了，微醺得心情剛剛好，他親切地把手搭在***身上?；蛟S這已經(jīng)是***強烈的親密表現(xiàn)了，她咧嘴笑著，可以看出兩個人都很開心。說到底我們又有多么不同呢？對愛與溫存的祈望與失落，女性常有的被動角色，誰不是呢？只是現(xiàn)代人四胡要表現(xiàn)的情緒穩(wěn)定******不入一些而已吧。她抱起女兒時候臉上有的幸福，或許也是我成長過程中被教育該期望的。作為一個搞社會學的，腦子不聽地磚，可是短短幾天語言不通做什么觀察都難以跳出好奇地異化和一廂情愿地同化別人的圈子，所以我決定歇一歇這顆腦袋和它的智力游戲，去和孩子們玩兒