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蒙古包的空間分三個(gè)圓圈，東西的擺布分八個(gè)座次。不僅八方都有安放東西的地方，正中還有安排香火(灶火)的地方，因此也可以說(shuō)有九個(gè)座次。但是南面有門(mén)，不能放東西，如果不算座次的話(huà)，還是八個(gè)座次。

香火

有學(xué)者認(rèn)為，香火(灶火)***在座位正中，跟古代的火崇拜有關(guān)。架木復(fù)被以后，***安放灶火(支火撐)。決定蒙古包的核心香火位置在哪一點(diǎn)時(shí)，按墜繩垂下來(lái)正對(duì)的地方，就是支放火撐的中心點(diǎn)?；饟蔚乃臈l腿，要使兩兩的連接線(xiàn)正與套瑙的縱木平行?；饟瓮饪蚍胖玫臅r(shí)候，以火撐為中心，四周的距離要相等，而后安排出門(mén)口的地板。火撐古代是青銅的，有三條腿。后來(lái)變成生鐵的，成四條腿。三條腿火撐出現(xiàn)以前，支三塊石頭生火?；饟魏湾佋畎卜诺臅r(shí)候，提倡放得端正，或可以向西偏斜，但決不向東南偏斜。這主要是怕福氣沖門(mén)(東南)跑掉。鍋蓋的梁要對(duì)著套瑙橫木，不能與它交叉。鍋旁放茶壺和火盆。茶壺嘴沖著灶火，不能對(duì)著客人。

位置

從正北開(kāi)始，西北、西、西南方都放男人用的東西，相反的東北、東、東南半邊都放女人用的東西。這種安排，與蒙古人男右女左的座次直接有關(guān)系，也與男女分工不同有關(guān)。不是封建***重男輕女的反應(yīng)。